網(wǎng)絡(luò)教育，讓年輕人有了不拼爹的骨氣

不知道從何時(shí)開始，心靈雞湯成為了無(wú)力改變生活而意淫的代名詞，大家總說雞湯雖好，可不要貪杯，弘小成覺得無(wú)論意淫也好，勵(lì)志也罷，年輕人總要有改變生活的骨氣吧！

每個(gè)人出身不同，成長(zhǎng)經(jīng)歷境遇也是各有各的故事和精彩，但我們不得不承認(rèn)現(xiàn)在絕大多數(shù)的年輕人都是站在一個(gè)拼爹的起跑線上，我們小的時(shí)候總是不屑于父母口中“別人家的孩子”，長(zhǎng)大后我們又自嘲沒有一個(gè)“別家的父母”，是?。e人家的父母，有車有房，有人脈，撇開這些不談單單是家庭教育，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩出我們這些工農(nóng)子弟好幾條街。那么拼爹無(wú)望，迷茫于城市中漂泊，沒有學(xué)歷技術(shù)的我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)自我價(jià)值，這個(gè)時(shí)代年輕人怎樣才算有骨氣？

我能理解所謂骨氣，不是鄙視為斗米折腰的諂媚，不是不屑對(duì)聲色犬馬的妥協(xié)，而是生逢困境仍有初心的執(zhí)著，和為改變命運(yùn)只身范險(xiǎn)的勇氣。

隨著進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工人數(shù)遞增，社公平問題愈發(fā)明顯，我們的學(xué)歷、技能、知識(shí)跟不上社會(huì)機(jī)械的運(yùn)轉(zhuǎn)，脫離社會(huì)體系之外無(wú)法自救，你可能最直接感受就是出身不好，父母沒有在你人生中重要階段給你任何助力，但弘小成想要說的是你無(wú)需苦惱，網(wǎng)絡(luò)教育如此發(fā)達(dá)的時(shí)代，那些原本具有天分、在學(xué)校學(xué)不下去或者沒機(jī)會(huì)去學(xué)校學(xué)習(xí)的人，有了網(wǎng)絡(luò)教育的幫助，他們就不需要那么依賴于學(xué)校了，網(wǎng)絡(luò)教育解放教師，也解放了現(xiàn)有的教學(xué)方式，無(wú)論你多大年紀(jì)有無(wú)基礎(chǔ)，只要想學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)教育都可以幫你，真正做到了有教無(wú)類。同樣那些心懷骨氣志向的年輕人，在不拼爹的情況下同樣能享受到社會(huì)公平。

教育語(yǔ)境下的拼爹，不是王思聰有個(gè)老爹叫王健林式的遺傳，不是葛優(yōu)有個(gè)父親叫葛存壯式的繼承……

這種拼，只是權(quán)力、金錢、資源的世襲，而網(wǎng)絡(luò)教育的拼是先天資源不足而后天學(xué)歷知識(shí)的崛起，我們改變不了硬實(shí)力（資源）的分配不均，但通過網(wǎng)絡(luò)教育可以把軟實(shí)力（知識(shí)、觀念）有所提升，稟持不同觀念的人，自然擁有不同的視野，匹配不同的行動(dòng)，支付不同的代價(jià)，導(dǎo)致不同的結(jié)局。

一千五百多年前，孔子教書，多是跟學(xué)生對(duì)話傳遞知識(shí)，他帶的學(xué)生是非常有限的，他的許多東西就是通過傳抄傳給弟子。我們?cè)倏匆磺Ф嗄甑臍v史變化，得出的結(jié)論就是，知識(shí)、技術(shù)越發(fā)展，教育方式越是多樣化，人類歷史上的每次技術(shù)進(jìn)步——竹簡(jiǎn)、石刻、造紙、印刷術(shù)、線裝書……網(wǎng)絡(luò)教學(xué)都對(duì)應(yīng)著偉大的教育產(chǎn)生，知識(shí)的壟斷地位被打破，讓人們獲得知識(shí)不再奔走相求，更不用去登堂入室拜師學(xué)藝。

網(wǎng)絡(luò)教育使人們?cè)诓坏⒄`工作中學(xué)習(xí)成為一種可能，雖然不是石成金、立地成佛的技巧，但春風(fēng)化雨，終有一天，當(dāng)你需要晉升時(shí)，剛好有一個(gè)好學(xué)歷，當(dāng)你需要加薪時(shí)，剛好你技術(shù)過硬，這是網(wǎng)絡(luò)教育給我們帶來的便利，也就今后對(duì)你后輩可以口口相傳的經(jīng)歷，前行者如何，跟從者也會(huì)如何。長(zhǎng)者如何，晚輩也會(huì)如何，無(wú)形中你的后人也有了拼爹的資本。

網(wǎng)絡(luò)教育，更直接的讓出身不好的年輕有了改變命運(yùn)的骨氣，而不是單純的依靠父母，當(dāng)然想要從堅(jiān)硬的泥土里開出花朵，要忍住疼痛。隨后，當(dāng)你回望來路，只見天地更寬，生命中所有的繁華與落寞，皆是你要變成一個(gè)更好的人。