?現(xiàn)在常聽(tīng)到的一種說(shuō)法就是,大學(xué)要多培養(yǎng)馬云這樣的人。作為商業(yè)精英,馬云引人艷羨是自然的,也許未來(lái)我們的大學(xué)能培養(yǎng)出馬云甚至超越馬云的人,但若把培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)單化,那就值得商榷了。
大學(xué)要出馬云,想法固然很好,但其實(shí)馬云的成功,并不能籠統(tǒng)地歸功于大學(xué)的培養(yǎng)。不錯(cuò),馬云是上過(guò)大學(xué),如果說(shuō)是大學(xué)培養(yǎng)了馬云,那首先是師范學(xué)院培養(yǎng)了一名外語(yǔ)系學(xué)生,而不能說(shuō)培養(yǎng)了一個(gè)商業(yè)精英。馬云的商業(yè)成功,肯定和上大學(xué)提高總體素養(yǎng)有關(guān)系,但他的成功主要還是得益于時(shí)代際遇和個(gè)人奮斗,這一點(diǎn)只要看看馬云的奮斗史就會(huì)很清楚。認(rèn)為大學(xué)教育可以培養(yǎng)出馬云,多多少少有點(diǎn)教育萬(wàn)能論的色彩。
希望大學(xué)培養(yǎng)出馬云,代表的只是現(xiàn)在的眼光,放在未來(lái)更長(zhǎng)時(shí)間和更大空間維度上看,欠缺的恰恰是想象力。馬云只是這個(gè)時(shí)代的成功者,也只代表著當(dāng)下的成功標(biāo)準(zhǔn),能否代表未來(lái),既取決于個(gè)人的努力,更取決于時(shí)代的條件。
看看南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,美國(guó)大發(fā)展時(shí)代的那一批商業(yè)精英們,是在一茬茬不斷輪替中推動(dòng)著國(guó)家的工業(yè)化:洛克菲勒用石油運(yùn)輸管道這個(gè)創(chuàng)新,打敗了范德比爾特那一代鐵路大王;摩根用巨大資本力量推動(dòng)電力時(shí)代替代洛克菲勒的煤油時(shí)代;福特則用新的生產(chǎn)方式把美國(guó)的工業(yè)化帶到了新時(shí)代。他們都各自代表著一個(gè)階段,其輪替過(guò)程就是一個(gè)不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的過(guò)程。如果用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),那就只能培養(yǎng)一個(gè)時(shí)代的人才,怎么可能為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供永續(xù)動(dòng)力?江山代有才人出。以一個(gè)階段的成功者為培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),會(huì)不會(huì)失去未來(lái),這值得深思。
創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,未來(lái)永遠(yuǎn)都掌握在創(chuàng)新者手中,創(chuàng)新能力才是最為核心的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。馬云的確是個(gè)了不起的創(chuàng)新型人才,否則他不可能取得巨大成功。但應(yīng)該看到,馬云的創(chuàng)新,更多的是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用和管理層面的創(chuàng)新,而不是科學(xué)發(fā)展意義上的原創(chuàng)性突破。這樣的創(chuàng)新水平,體現(xiàn)的正是中國(guó)發(fā)展的階段性特征,也是階段性的局限。
未來(lái),我們更需要的是科學(xué)和技術(shù)的原創(chuàng)性發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。中國(guó)高等教育的作用要從過(guò)去的“全面支撐”,向當(dāng)前和未來(lái)的“率先引領(lǐng)”轉(zhuǎn)變,就必須在這個(gè)方向上有所作為。沒(méi)有這個(gè)意義上的進(jìn)步,我們將永遠(yuǎn)落后于世界。
馬云的商業(yè)成功,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)活力的一部分。馬云本身也贏得了應(yīng)有的尊重,并成為年輕一代的新偶像,沒(méi)有人可以否認(rèn)這一點(diǎn)。從教育服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的角度說(shuō),大學(xué)也要出馬云,表達(dá)的當(dāng)然是良好的愿望,但高等教育有自身的規(guī)律,人才培養(yǎng)目標(biāo)是多元而不是單一的。按照教育規(guī)劃綱要提出的創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型、技能型人才培養(yǎng)的要求,高等學(xué)校應(yīng)該各安其位、各顯其能、特色發(fā)展,最終徹底扭轉(zhuǎn)以往“千校一面”的狀況。以一個(gè)成功的個(gè)體為標(biāo)準(zhǔn)提出培養(yǎng)目標(biāo),對(duì)高等教育功能的理解過(guò)于簡(jiǎn)單化,既不符合實(shí)際,也容易產(chǎn)生誤導(dǎo),好像大學(xué)培養(yǎng)不出馬云,就矮三分似的。
不僅如此,我們還應(yīng)該倡導(dǎo)多元的成功標(biāo)準(zhǔn),為每個(gè)人的成功提供價(jià)值支撐。在一個(gè)價(jià)值多樣化的健康社會(huì)里,無(wú)論是社會(huì)群體還是個(gè)體之間,其價(jià)值都不太可能互相取代。馬云和一個(gè)普通醫(yī)生的價(jià)值,就不好簡(jiǎn)單比高下。我們當(dāng)下的輿論環(huán)境以及公眾對(duì)教育功能的簡(jiǎn)單理解,容易導(dǎo)致對(duì)教育培養(yǎng)目標(biāo)過(guò)于功利化的追求,這是不可不正視的現(xiàn)象。