2012年1月,斯坦福大學(xué)發(fā)布了《斯坦福大學(xué)本科生教育研究報(bào)告》,并啟動(dòng)了該校有史以來(lái)最全面最具影響力的一次本科教育改革。其中,針對(duì)本科通識(shí)教育的改革計(jì)劃就占了約四分之三篇幅。以此本科教育研究報(bào)告為藍(lán)本的新一輪本科教育改革,重中之重就是對(duì)通識(shí)教育進(jìn)行全面分析和規(guī)劃。
本科生教育的四大核心要素
建校之初,斯坦福大學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)就是造就有文化教養(yǎng)、有實(shí)用價(jià)值的公民,促使學(xué)生學(xué)以致用,為未來(lái)的職業(yè)和生活做準(zhǔn)備,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功。如今,更是“不僅希望他們有用,更希望他們具備創(chuàng)造性、責(zé)任感和審辯能力”,學(xué)校提出“讓我們的學(xué)生在大學(xué)教育中獲得的內(nèi)容,正是他們未來(lái)面對(duì)這個(gè)世界,迎接未知挑戰(zhàn)所需要的東西”。
第一要?jiǎng)?wù)是確定大學(xué)本科教育應(yīng)該為學(xué)生提供什么樣的知識(shí),以及以怎樣的方式為他們提供這些知識(shí)。斯坦福大學(xué)本科生教育委員會(huì)認(rèn)為,本科教育應(yīng)該始終致力于實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育與通識(shí)教育、學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)廣度與深度、知識(shí)的整合性與碎片化等之間的平衡,為學(xué)生構(gòu)建一種自由、多元、整體性的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
通識(shí)教育也應(yīng)該秉持四大核心要素:習(xí)得知識(shí)、操練技能、培養(yǎng)個(gè)人與社會(huì)責(zé)任感以及適應(yīng)性學(xué)習(xí)。
“知識(shí)的深度,學(xué)生主要通過(guò)專業(yè)教育獲得;知識(shí)的廣度則通常是通識(shí)教育的任務(wù)。”通識(shí)教育所教會(huì)學(xué)生的不僅包括閱讀、寫作、語(yǔ)言、人文、藝術(shù)等人文素養(yǎng),還應(yīng)該涉及自然科學(xué)、數(shù)學(xué)、工程學(xué)與應(yīng)用科學(xué)等。
除了基本的閱讀能力、寫作能力、溝通能力等,通識(shí)教育還應(yīng)該使學(xué)生獲得更多其他必備的能力,如創(chuàng)造能力、審美能力、科學(xué)分析能力等,從而為學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)、工作和生活做準(zhǔn)備。
同時(shí),培養(yǎng)個(gè)人與社會(huì)責(zé)任感。為了更好地解決通識(shí)教育中西方文化與多元文化的矛盾,確保本科生樹(shù)立多元文化意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,通識(shí)教育應(yīng)該使學(xué)生獲得以下能力:道德推理能力、對(duì)多元文化的包容力和理解力、團(tuán)隊(duì)合作能力以及待人接物的寬容慷慨能力等。
最后一項(xiàng)核心要素是適應(yīng)性學(xué)習(xí)。沒(méi)有一種教育能夠完全培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)所需要的全部知識(shí)和能力,要真正使學(xué)生具備持久的活力,就應(yīng)該教會(huì)學(xué)生進(jìn)行適應(yīng)性學(xué)習(xí),即學(xué)生運(yùn)用自己所掌握的知識(shí)和技能,根據(jù)教育經(jīng)驗(yàn)將它們加以整合并建立新的連接,學(xué)會(huì)遷移,適應(yīng)新的環(huán)境,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,滿足社會(huì)的需求。
“正如大腦的運(yùn)轉(zhuǎn)不在于腦神經(jīng)元的數(shù)量,而取決于這些神經(jīng)元之間相互連接的程度。教育的長(zhǎng)期價(jià)值不僅在于它所積累的知識(shí)和能力,更在于它如何整合這些知識(shí)與能力,在它們之間建立新的連接。”
學(xué)生知識(shí)面須覆蓋各學(xué)科
亞瑟·萊文將美國(guó)研究型大學(xué)的通識(shí)教育課程分為三種類型:核心課程、自由選修課程和分類必修課程。
哈佛大學(xué)、芝加哥大學(xué)的通識(shí)教育都屬于核心課程類型;加州大學(xué)伯克利分校是自由選修課程類型的代表;而斯坦福大學(xué)則是實(shí)施分類必修課程的典型。分類必修課程是對(duì)每個(gè)學(xué)生在不同學(xué)科領(lǐng)域至少必修的課程門數(shù)與學(xué)分?jǐn)?shù)做出規(guī)定。這種類型盡可能要求學(xué)生的知識(shí)面覆蓋各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,達(dá)到廣博的學(xué)習(xí)目的。
斯坦福大學(xué)改革后的分類必修通識(shí)教育課程主要?jiǎng)澐譃樗膫€(gè)領(lǐng)域,分別以課程項(xiàng)目的形式展開(kāi)。具體包括:寫作與修辭項(xiàng)目、口語(yǔ)交流項(xiàng)目、思維與行事方法項(xiàng)目以及問(wèn)題思考項(xiàng)目。
其中,寫作與修辭項(xiàng)目以及口語(yǔ)交流項(xiàng)目重視培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)和寫作能力。學(xué)校認(rèn)為,良好的交流和寫作能力是學(xué)生學(xué)習(xí)任何知識(shí)和技能的基礎(chǔ),是每一個(gè)本科生都應(yīng)該具備的最基本的能力。因此,無(wú)論通識(shí)教育如何改革,這兩個(gè)領(lǐng)域的教育計(jì)劃自實(shí)施起就保持其在通識(shí)教育中的基礎(chǔ)地位,長(zhǎng)期不變。而且寫作訓(xùn)練始終貫穿于課程的全過(guò)程,成為該方案最為強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。
思維與行事方法項(xiàng)目所涉及的課程共分為八大模塊。
即審美和釋義探究課程模塊
應(yīng)用定量推理課程模塊
創(chuàng)造性表達(dá)課程模塊
參與多樣性課程模塊
道德推理課程模塊
形式推理課程模塊
科學(xué)方法
分析課程模塊
社會(huì)探究課程模塊
本科生必須選擇八個(gè)模塊中的11門課程學(xué)習(xí),獲得相應(yīng)的知識(shí)和必備的技能。
八大模塊所涉及的學(xué)科領(lǐng)域十分廣泛且互相交叉。無(wú)論文科還是理科,八大課程模塊要求學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣自由在每一項(xiàng)目中選擇1-2門課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。
專門針對(duì)大一新生創(chuàng)設(shè)的“問(wèn)題思考”課程項(xiàng)目取代了原有的“人文學(xué)科導(dǎo)論”課程,主要由三類必修課組成:自我塑造教育、結(jié)構(gòu)化自由教育以及藝術(shù)與文化生活教育。
“問(wèn)題思考”項(xiàng)目涉及人文學(xué)科、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域。所有課程皆圍繞“什么是知識(shí)”“怎樣理解知識(shí)”以及“如何表達(dá)知識(shí)”三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)。
為了更好地開(kāi)展通識(shí)教育,提高通識(shí)教育質(zhì)量,斯坦福大學(xué)還專門成立三個(gè)委員會(huì)對(duì)“問(wèn)題思考”方案進(jìn)行管理,即問(wèn)題思考咨詢委員會(huì)、問(wèn)題思考學(xué)生咨詢委員會(huì)以及問(wèn)題思考課程協(xié)調(diào)委員會(huì),確保問(wèn)題思考通識(shí)教育方案的順利實(shí)施。
由“知識(shí)第一”邁向“能力第一”
20世紀(jì)70年代,硅谷的成功令斯坦福大學(xué)從美國(guó)西部一所地方性教學(xué)型大學(xué)迅速崛起成為世界一流研究型大學(xué)。但在轉(zhuǎn)型為研究型大學(xué)之后,也出現(xiàn)重科研輕教學(xué)的偏向,本科教學(xué)被削弱。
而從建校伊始,本科生教育可說(shuō)是斯坦福大學(xué)中創(chuàng)新與傳統(tǒng)碰撞最為激烈的一個(gè)領(lǐng)域。在這里,關(guān)于科研與教學(xué)、科學(xué)與人文、自由教育與培養(yǎng)有用的人的不同思想互相沖突與協(xié)調(diào)。為了確保人才培養(yǎng)質(zhì)量,斯坦福大學(xué)不斷改革,不僅向哈佛、耶魯學(xué)習(xí),也向小型的文理學(xué)院學(xué)習(xí)。
20世紀(jì)初迄今,斯坦福大學(xué)已進(jìn)行了六次大規(guī)模的本科教育改革。2012年的改革是范圍最廣程度最深的一次,通識(shí)教育改革是重中之重。
此次改革依然是秉承學(xué)以致用的理念,一方面,通過(guò)整合跨學(xué)科模塊,拓寬知識(shí)的廣度,完善分類必修課程,在培養(yǎng)本科生基本能力的同時(shí),塑造學(xué)生的多元能力,實(shí)現(xiàn)從“知識(shí)第一”向“能力第一”的跨越;
另一方面,革新住宿制教育,注重學(xué)生實(shí)踐,將多元文化融入學(xué)習(xí)和生活,與跨學(xué)科課程相輔相成,最終達(dá)到知行合一,實(shí)現(xiàn)“有教養(yǎng)的人”與“公民”的通識(shí)教育目標(biāo)。
嚴(yán)格而論,這兩點(diǎn)都并非當(dāng)下的創(chuàng)新:斯坦福大學(xué)認(rèn)為“自建校伊始,本校就是跨學(xué)科教學(xué)與研究的先鋒”,住宿制教育也源于20世紀(jì)中葉。
雖然這次通識(shí)教育改革的成效尚未完全呈現(xiàn),但其理念與目標(biāo)對(duì)中國(guó)大學(xué)的通識(shí)教育改革仍有啟示。
中國(guó)本科教育缺乏兩個(gè)非常關(guān)鍵的因素,一是跨學(xué)科的廣度,二是審辯式思維的培養(yǎng)。中國(guó)大學(xué)是中國(guó)文化環(huán)境的產(chǎn)物。這決定了中國(guó)大學(xué)的通識(shí)教育理念和培養(yǎng)目標(biāo)不能照搬美國(guó)。但是中國(guó)大學(xué),尤其是一流大學(xué)必須培養(yǎng)出能夠促進(jìn)公共福祉和文明進(jìn)步的優(yōu)秀拔尖人才和卓越專業(yè)人才,這決定了通識(shí)教育的正當(dāng)性與迫切性。因此,重塑培養(yǎng)目標(biāo),打破學(xué)科樊籬,突出能力,知行合一,是中國(guó)通識(shí)教育下一步的目標(biāo)。